春分，古時又稱為“日中”“日夜分”“仲春之月”。《明史·歷一》說：“分者，黃赤相交之點，太陽行至此，乃晝夜平分。”意為白天和夜晚時長相等;元人吳澄的著作《月令七十二候集解》說：“二月中，分者半也，此當九十日之半，故謂之分。秋同義。”秋同義指的是秋分時節(jié)也可以這樣理解?！兑葜軙?middot;周月》：“春三月中氣：驚蟄，春分，清明。”春分介于驚蟄和清明之間，春分一到，意味著春天過了一半。
春分一到，走進文人們的詩中，便會春風盈袖，水波滿目。“二月驚蟄又春分，種樹施肥耕地深。”這是在提醒我們，春分之時是綠化家園、植樹造林最好時節(jié)。青山綠水才是金山銀山，植下的每一棵樹苗，猶如施下的每一個善行，對子孫后代都是莫大的蔽蔭。清初詩人宋琬的《春日田家》有云：“野田黃雀自為群，山叟相過話舊聞。夜半飯牛呼婦起，明朝種樹是春分。”夜半三更就爬起來給牛喂草，為的是一大早要去松土種樹，勤耕勞作的鄉(xiāng)野風光躍然紙上。
春分時節(jié)，最是各色爭獻媚。宋代文人歐陽修有首《阮郎歸·南園春半踏青時》：“南園春半踏青時，風和聞馬嘶。青梅如豆柳如眉，日長蝴蝶飛。”吟罷此詩，仲春時節(jié)人歡馬叫、果青蝶舞的生動景象，就會展現(xiàn)在眼前。醉翁先生還有一首《踏莎行·雨霽風光》：“雨霽風光，春分天氣。千花百卉爭明媚。畫梁新燕一雙雙，玉籠鸚鵡愁孤睡。”寫盡雨過天晴，花草各自爭媚的節(jié)令美景。
“誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。”這是詩仙李白在《春夜洛城聞笛》中的精神獨白，也是文人騷客心底共通的思愁。詩人們情感細膩，眼前的任何景物，都可以用來寄寓情愫。王安石也就是在瓜州看到春回大地，融景于情，發(fā)出了“春風又綠江南岸，明月何時照我還”的感嘆。崔融在《和宋之問寒食題黃梅臨江驛》寫道：“春分自淮北，寒食渡江南……遙思故園陌，桃李正酣酣。”遙寄了春分時節(jié)，桃李怒放、思念也濃的游子思鄉(xiāng)之情。“清晝開簾坐，風光處處生?？椿ㄔ娝及l(fā)，對酒客愁輕。社日雙飛燕，春分百囀鶯。所思終不見，還是一含情。”
不負春光好，莫負春風嬌。“已過春分春欲去。千炬花間，作意留春住。一曲清歌無誤顧。繞梁余韻歸何處。盡日勸春春不語。紅氣蒸霞，且看桃千樹。才子霏談更五鼓。?？醋吖P揮風雨。”從宋代葛勝仲這闋詞里，陡然會升發(fā)一種緊迫感。縱是千般不舍萬般留戀，無奈春光易逝，那就像顧貞觀在《柳梢青·花朝春分》里說的那樣：“趁取春光，還留一半，莫負今朝。”閱盡這盛世之下的人間春色吧。
春去春來，花開花謝，既是自然規(guī)律，也是生命的輪回。何不放下春之將盡的傷逝，不念過往，不畏將來，如果抱有一顆熱愛生活的心靈，盡收眼底的都是濃的春色，釅的春意，望眉目有山河，清澈明朗;愿心中有丘壑，一往無前。
(作者單位：廣東電網(wǎng)東莞石排供電服務中心)
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