每個(gè)人都有不同的命運(yùn)、格局或生活方式,有些是自己選擇的,喜歡的,努力獲得的,有些卻是注定的,我們無法左右。有的人活得真實(shí),有的人活得浮華;有的人活得清醒,有的人活得糊涂;有的人活得瀟灑,有的人活得世俗。有人一生一帆風(fēng)順,似乎上帝為他們打開了太多如意、順利的門,有人卻懷才不遇,仕途荊棘,顛沛流離甚至孤苦一生。也許從佛法的角度講,這些都是因果輪回,自你從第一聲啼哭聲中來到世界上,到生命盡頭與世界告別,一切都是前世的因緣際會(huì)。
不管上天如何安排,我們都得走好自己的路,或順達(dá),或彎曲,或得意,或失意。其實(shí),人到了一定年齡都是孤獨(dú)的,尤其生活過了風(fēng)口浪尖,大起大落之后,歸于平靜中,面對(duì)的還是自己,自己的內(nèi)心和靈魂。你如何對(duì)待自己,如何面對(duì)自己,便是你過得好與壞的前提。誰沒有失敗過,失意過,誰沒有失去過太多想得到的東西,比如愛情、親情、友情,你想擁有兩情相悅的愛情,可是命運(yùn)多舛,偏讓你們相望天涯,你想在父母的懷抱里任性撒嬌著快樂地成長(zhǎng),可人間還有那么多的孤兒,你想交幾個(gè)生死之交,同患難,共榮辱,可是走著走著,一切都變了。
人總不能什么東西都得全了吧!太完美了,想必那樣活著也沒多大的意思,生命里總該缺少一些什么,嘗盡酸甜苦辣,背負(fù)悲歡離合,才算是一種不完滿中真正的圓滿。既然人生大部分時(shí)間都是獨(dú)行之旅,那就學(xué)會(huì)與自己相處,無論這個(gè)自己是紅光滿面還是千瘡百孔,只有你欣然接受眼前的自己,平靜面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的你自己,學(xué)會(huì)了自處,我們才能精彩紛呈地走完余下的路。看過《玄空法師開示錄》里的《單獨(dú)了,才能面對(duì)自己》這樣一篇文章,里面講:人,只有孤獨(dú)的時(shí)候才能面對(duì)自己,當(dāng)一個(gè)人真正自己坐下來時(shí),這叫單獨(dú)而不是孤獨(dú),單獨(dú)是一種狀態(tài),孤獨(dú)是一種心情。是啊,在我看來,人從害怕面對(duì)自己到敢于面對(duì)自己,再到習(xí)慣面對(duì)自己,最后到喜歡面對(duì)自己,是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱難的過程。這之前必遭遇過大起大落,痛定思痛過,換句話說,你沒有經(jīng)歷過生離死別,就不會(huì)有人生的大徹大悟。而當(dāng)你從一種現(xiàn)實(shí)的泥濘走向靈魂的復(fù)興之路,不管這路上有沒有人陪你一起吃飯,一起散步,一起旅行,一起成長(zhǎng),一起扛起負(fù)累,一起走向生命的終點(diǎn),你都能活出自己想要的模樣!
很多人認(rèn)為,人是不能獨(dú)自走完人生之路,這不現(xiàn)實(shí)。是的,人不能脫離這個(gè)世界而獨(dú)自存在,人總是要融入到環(huán)境中才能賴以生存。但是,人在世上行,很多時(shí)候要面對(duì)的不是世界,不是別人,恰恰是自己,我不知道這種論點(diǎn)是否有充足的論據(jù)支撐,單從哲理的角度而言,人只有懂得或者說學(xué)會(huì)了安置自己,才能有能力安置別人,同理,你只有具備了愛自己的能力,才有能力去愛別人。單從這一點(diǎn)而言,不會(huì)自處其實(shí)是還不夠成熟,那么你便無法很好地融入社會(huì),無法很好地與別人相處,你不懂尊重別人,凡事不會(huì)設(shè)身處地的為別人著想,不會(huì)換位思考。放在事業(yè)上,你不懂奉獻(xiàn),你只有自私自利,放在婚姻里,你不懂如何經(jīng)營家庭,你只懂索取不懂付出。
我們最終都會(huì)遠(yuǎn)行,最終都要面對(duì)自己,閱人無數(shù),經(jīng)歷陰霾,才能撥云現(xiàn)日,精彩上路。那么,先安置好自己,包括身體和靈魂,凡事被看淡而不是看破,看淡是一種境界,看破則是否定了原本美好的事物。遠(yuǎn)方,有夢(mèng),有詩,有美景。