讓文物活起來(lái)

剛剛過(guò)去的上元佳節(jié)，朋友圈里除了如往年一般曬出的滿月、花燈、元宵之外，近600歲的紫禁城也被刷爆了?！懊赖昧钊诵淖怼?、“美到?jīng)]朋友”、“驚艷了全世界”……對(duì)這個(gè)重新煥發(fā)青春魅力的“世界五大博物館之一”的故宮博物院，大家不吝溢美之辭。

加之前不久的春節(jié)期間，同樣“火”得一塌糊涂的“博物館里過(guò)大年”，開啟了新時(shí)代人們的“新年俗”。根據(jù)國(guó)家相關(guān)旅游研究部門報(bào)道：2019年春節(jié)期間，全國(guó)旅游接待總?cè)藬?shù)達(dá)4.15億人次，同比增長(zhǎng)7.6%。其中，各大博物館接待游客的比例高達(dá)40.5%，并且預(yù)計(jì)這個(gè)數(shù)字還會(huì)逐年攀升。

“讓文物說(shuō)話，把歷史知識(shí)告訴人們，激發(fā)我們的民族自豪感和自信心?！薄白屖詹卦诓┪镳^里的文物、陳列在廣闊大地上的一次、書寫在古籍里的文字都活起來(lái)?！绷?xí)近平總書記歷來(lái)高度重視歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)，并身體力行地推動(dòng)文化的搶救和保護(hù)工作，無(wú)論是參加聯(lián)合國(guó)教科文組織、還是在國(guó)內(nèi)多個(gè)省份調(diào)研時(shí)，他均表達(dá)出了對(duì)文物保護(hù)和民族文化自信的重視，并提出了“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理”的16字方針。

如何讓文物開口說(shuō)話？如何發(fā)揮歷史文物的教育價(jià)值？如何讓公眾尤其是青少年愛(ài)上博物館、愛(ài)上文物、進(jìn)而培育民族自豪感？一連串的問(wèn)題拷問(wèn)著文博機(jī)構(gòu)，更拷問(wèn)著我們整個(gè)社會(huì)。

以往每到寒暑假，鋪天蓋地的各種補(bǔ)習(xí)教育的廣告都會(huì)塞滿了家長(zhǎng)的視線。而另一組數(shù)據(jù)卻顯得異?！袄淝濉?據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，我們目前有各類免費(fèi)開放的博物館、紀(jì)念館1000多家，年接待公眾量1.2億人次，其中青少年每年訪問(wèn)博物館的次數(shù)不足1次。

探究其原因，我們不難發(fā)現(xiàn)。不是我們國(guó)家的博物館數(shù)量不夠、經(jīng)費(fèi)不足；不是家長(zhǎng)不帶孩子走近博物館、更不是孩子們不愿意去走近博物館，而是我們的個(gè)別博物館的定位與發(fā)展沒(méi)有跟上時(shí)代的步伐。

博物館因?yàn)閾碛歇?dú)一無(wú)二的一手文物資源，因此肩負(fù)著文物保護(hù)、歷史文化研究、文化傳播等社會(huì)功能。但一直以來(lái)，我國(guó)的大多數(shù)博物館往往過(guò)于強(qiáng)調(diào)前二者的功能，而面博物館對(duì)社會(huì)公眾的文化傳播的功能被排到了末位。博物館在大眾心中的印象還是非常嚴(yán)肅的文化科研、展示部門、永遠(yuǎn)是一幅正襟危坐、高高在上、“板起臉”來(lái)搞科研、講大知識(shí)的地方。而西方一些國(guó)家的孩子們可以說(shuō)是從小“長(zhǎng)”在博物館里、在眾多歷史文物中“泡”大的。一些國(guó)外的博物館甚至夜間也向孩子們開放，有的博物館則是每逢寒暑假都會(huì)組織青少年夏令營(yíng)、冬令營(yíng)等活動(dòng)，讓文化陪伴孩子們的整個(gè)假期。

一方面是黨中央和國(guó)家對(duì)文物保護(hù)與合理利用有了明確的指示和大力的支持；一方面是公眾有走近博物館、想更多地接受文化教育的愿望，二者之間缺少的就是博物館如何自己“放下身段”、“走下神壇”，肩負(fù)起更多的歷史文化教育功能，讓全體國(guó)民都成為文物的守護(hù)者、歷史的參與者、知識(shí)的受益者、文化的傳播者、民族精神的延續(xù)者。

在這方面，以故宮博物院為代表的一批國(guó)內(nèi)博物院（館）為我們趟出了一條非常值得借鑒的路子。搶救保護(hù)文物、擴(kuò)大博物館游覽區(qū)域、為游客設(shè)置舒適的座椅、增加展示文物的數(shù)量、每日限最大客流、實(shí)現(xiàn)全部網(wǎng)上預(yù)約售票、開辦文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)、開放夜間博物館時(shí)間、重大節(jié)日燈光秀、組織游人攝影展、開發(fā)全景游覽APP……等等。此外，像故宮博物院還還巧妙利用電視等大眾媒體，聯(lián)合打造出《我在故宮修文物》、《上新了、故宮》、《故宮600》等一批“叫好又叫座”的紀(jì)錄片、文藝片，所開發(fā)的故宮文創(chuàng)口紅、御批膠帶、朝珠耳機(jī)等“賣萌?？帷钡奈膭?chuàng)產(chǎn)品，沒(méi)有一個(gè)不是賣到脫銷。

與此同時(shí)，國(guó)內(nèi)一批以傳播文物歷史研究和文化傳播價(jià)值的影視節(jié)目同樣是一經(jīng)上線就引起了公眾的強(qiáng)烈好評(píng)。細(xì)細(xì)研究起來(lái)，這類節(jié)目受到熱捧的原因可以歸納為幾點(diǎn)：第一、借名人之口，讓國(guó)寶重器“開口說(shuō)話”。這類節(jié)目往往以國(guó)寶級(jí)重器揭秘“身前身后”故事為主線，邀請(qǐng)了國(guó)內(nèi)一流博物館的“掌門人”為文物背后的歷史價(jià)值和文化故事進(jìn)行詳細(xì)介紹，再通過(guò)一線藝人作為嘉賓，帶動(dòng)更多的年輕人加入到文物“圈粉”的行列；第二、作品制作的背后的精良團(tuán)隊(duì)。無(wú)論是水下考古現(xiàn)場(chǎng)、還是沙漠戈壁探險(xiǎn)，這些節(jié)目的實(shí)地跟蹤拍攝或是利用高科技的形象復(fù)原現(xiàn)場(chǎng)，以高度的責(zé)任心、精良的制作水平，將一件件國(guó)寶強(qiáng)烈的紀(jì)實(shí)感和現(xiàn)場(chǎng)感呈現(xiàn)在觀眾眼前，通過(guò)大量一手資料的再現(xiàn)，帶領(lǐng)觀眾走近國(guó)寶、點(diǎn)燃他們探究國(guó)寶秘密的熱情，從而激發(fā)公眾對(duì)文物的保護(hù)欲、對(duì)中華文化的認(rèn)同感、自豪感，更在青少年心中埋下傳承民族文化的火種。第三、注重?cái)⑹碌墓适滦?。?ài)聽故事，不僅是孩子們的“專利”，成年人也不例外。以講述故事的形式，在保持傳播文化知識(shí)嚴(yán)肅性的同時(shí)，通過(guò)新穎的講述形式、引人深思的敘事方式，讓廣大公眾在了解了每件文物背后動(dòng)人的故事同時(shí)，深刻領(lǐng)會(huì)到了它們深遠(yuǎn)而重大的歷史文化價(jià)值。

文物，是我國(guó)5000年來(lái)積淀優(yōu)秀歷史文化的親歷者、鑒證者、幸存者。每一件文物無(wú)不經(jīng)歷了風(fēng)霜雪雨、甚至槍林彈雨，每一件國(guó)寶都期待現(xiàn)在的人們幫他們打開塵封百年、甚至千年的秘密，喚醒子孫對(duì)本民族文化的認(rèn)同與傳承。與其刻板地說(shuō)教，不如先讓公眾、特別是青少年們“愛(ài)”上文物、“愛(ài)”上博物館。

所幸的是，我3歲的兒子也被我?guī)肓恕皭?ài)博圈”，問(wèn)他周末想去哪？他會(huì)瞪著圓圓的大眼睛非常認(rèn)真地告訴你——博物館?！安┪镳^里有什么？”——“文物”！

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